认干亲有什么讲究？认干亲的习俗风俗！

认干亲戚，又称结干亲戚、拜干亲戚，是中国一种由来已久的民间习俗。“认个干亲戚”有各种各样的原因。在旧时代，最常见的是婴儿满月前后，或百日左右出生，父母或爷爷奶奶抱着胳膊上街，遇到的第一个大人就认干亲戚。男人是“教父”，女人是“教母”，但往往这是事先准备好的。有的是为了避祸，这是迷信。比如，孩子在算命后，得知父母的生活不和，甚至是不和，就可以通过“认干亲戚”来改变，从而达到阴阳和谐，家庭和睦。所谓：“双父双母，大财运，大财运，大财运，遇难程响。”有的是因为自己有一个独生子女，或者老年有一个儿子，这是一个隐忧。比如前几代都是单枪匹马，这个时候都是独生子女。就算姐妹多了，也要让孩子认干亲戚，要认个旺家，相信这样能保生活。还有两个关系密切的家庭，甚至是世交，自愿承认对方的孩子是自己的养子养女。也有体弱多病的孩子，为了身体健康，选择街上的干亲戚。在父母的引导下，他们在市场上看到健康的人，喊一声“教父”就会崇拜，知道的越多越好。这种认干亲戚的方式是一次性的，一般以后两家就没有联系了。甚至还有古石磨、石磨、古树等。为了米歇尔普拉蒂尼的养母，为了让他们坚强坚强。这种认人，在父母的带领下，到石磨烧香祭拜。当然，我国历史上也有不少为了攀附权贵而干亲戚的，今天也有不少。一般要在家里认完亲戚，确定对象后，举行一定的仪式。常见的仪式是选择一个吉日：养母拿一个碗、一双筷子、一件衣服送到寄养儿童家中，在那里治疗，即成为寄养亲属。注意家里还得写“继承帖”。这一天，孩子们的父母要打扫房间和外面，他们要精心打扮，以示尊重。此外，我们应该准备一个丰盛的宴会，并准备香烛，礼物给孩子们，以纪念他们的教父教母。礼物中，米歇尔普拉蒂尼的帽子，干妈的鞋子，粉条，缺一不可。其他烟酒零食等。可以随意混合，但要均匀，不能单独。时候到了，点上香烛，向神灵祈祷。然后，让教母和教父来到桌前，孩子们给他们磕头。爸爸妈妈在这个时候送礼物和红包，用随身携带的筷子喂孩子吃饭，表示从现在开始有责任抚养孩子。仪式结束后，每个人都举杯大笑。从此两家成了干亲戚。逢年过节，干妈爸爸过生日或者其他人情往来，孩子都要送礼和拜访。直到老去，像个生物一样。有些地方会举行“龙子(女)诞生”仪式。养母缝了一条没有裤裆的裤子，让公认的养子从裤裆里钻出来，表示养母出生。之后，养母每年都会给养子“挂锁”，也就是戴上一枚带红线的铜钱，挂在养子的脖子上。她一到十二岁就戴一个。到时候养母会“解锁”的。母亲用锁把装有十二个铜币的脖子绑在桌腿上，养母用钥匙打开。从此，养子成了“大人”。之后，干亲们在节假日仍会互通消息，这种习俗至今仍存在，但迷信色彩正在消退。有专家搜集了中国各地“认养父母”的习俗和仪式，摘录如下：广东：广东(含港澳)称为“婚约”，养父母与友好父母的关系称为“婚约”。在吉祥的日子里，父母会准备香烛

逢年过节，房契子女要登门拜访，送礼，房契父母死后也要尽孝。四川，德阳市四川：通江镇将在当地节日“李花会”上为孩子们盛装打扮。一岁的人会陪着李殊等待合适的人到来，然后问他是否愿意结婚。如果对方同意，孩子会给这个人磕头，这叫拜礼，拜这个人为米歇尔普拉蒂尼或干妈。米歇尔普拉蒂尼(Michel platini)或干妈，他们会请自己的孩子吃饭，米歇尔普拉蒂尼(michel platini)或干妈会给自己的养子一些钱，有的会给养子取外号。陕西：宝宝满月后，父母给宝宝刮胡子、换衣服，然后父母或爷爷奶奶会把宝宝抱出来“偶遇”，让宝宝和遇到的第一个大人结下友谊。遇到成年男性，你拜教母(米歇尔普拉蒂尼)，成年女性拜教母；老人是教父(友好的祖父)，老妇人是教母(友好的祖母)。然后请对方去拜访，三天后准备礼物，抱着宝宝去拜访。朝拜者设酒娱乐，并给婴儿衣服和帽子。从此两家成了亲家，逢年过节还互赠礼物。你遇到的人有些是随机的，但大多数情况下，朋友或名人都是事先安排好的，成为你遇到的第一个人。河南：郑州、开封、滑县等地的风俗与陕西相似，称为“触姓”。不同的是，宝宝出生后的第一个早上，父亲会抱着宝宝出门迎接姓。父亲不管年龄性别都会给他(她)磕头，并说明原因，要求对方给孩子起个外号。如果要正式考虑干亲戚，遇到的人会给孩子送礼。在华县，未婚或无子女者，或子女年幼者，忌讳认干子女。他们认为这样做了就没有孩子了，也就是“认干儿，丢湿儿”。在荥阳，其中一种认祖归宗的方式类似于四川，陕西山东的长岛，被称为“抢姓”。孩子出生满月或百日，父母日出时带孩子出门。我遇到的第一个人，也就是我认我夫妻做干爸妈。另一种更常见于男婴。男婴的家人当着他的面把门锁上了。满月的时候，谁先到他家就让谁开锁，谁开锁就当干父母。每年孩子生日，他都要去养父母家看看。养母会给孩子一把锁，每年给一把，直到他十二岁。这一年，养父母给养子买衣服，叫“开锁”，表示关系牢固，然后把锁取下来，叫“开锁”。以后每逢重大节日，婚丧嫁娶，两位干亲戚都要还礼。在周口地区，许多人以刘(谐音“刘”)或成(谐音“成”)为其子女的养父母，意为“留”而不是去，“成”而不是死。之后，还会举行类似的象征性诞生仪式。养母会先做一条大开裆裤，让被收养的孩子穿上后从裤裆里钻出来。练武的习俗是“会亲戚”，类似于陕西四川，和山东长岛。父亲带孩子们出去。如果他遇到的第一个人有很多孩子，他(她)将被视为孩子的养母(米歇尔普拉蒂尼)或养母。如果对方孩子少，对方会介绍孩子多的家庭，让孩子认养父母。北京：北京人认为带走自己的孩子会对自己的孩子不利，所以一般只接受密友的孩子做养子。双方在吉日举行了友谊仪式。亲生父母要摆酒席，为孩子准备礼物，以此向米歇尔普拉蒂尼和干妈表示敬意，礼物必须包括给米歇尔普拉蒂尼的一顶帽子和给干妈的鞋子，以及布料等其他物品。米歇尔普拉蒂尼(michel platini)和干妈送给养子养女的礼物必须包括筷子和长寿锁。因为折断筷子被认为是不吉利的，所以筷子大多是木制的，

在蒙阴县，出门见到第一个有实体名字的人，无论老幼，男女老少都会认为是干亲戚。未婚的人暂时称为叔叔阿姨，结婚后才会改名为米歇尔普拉蒂尼或养母。在郊县，孩子父母想给养母买一条裤子，一条腿带(现在是两条多带)。父母要给孩子送衣服，放针(与“真”谐音)，放葱(与“聪”谐音)，表达对孩子智慧的真诚祝愿。教子三年不能在家吃饺子，会给教子新碗新筷子。在临朐，养母必须是有很多孩子的女人。仪式中，养母穿了一条孩子家做的肥大裤子。孩子父母用红布写张文淑，烧香交文书，从养母裤裆里把孩子漏出来，表示是自己的，然后和养母的孩子排在一起。在胶东地区，要先给养母做一条肥大的开裆裤，让孩子穿过裤裆，象征孩子是养母生的，再让孩子和养母的孩子排在一起。在泰安地区，许多姓刘的人都认得他们的养母。这是因为“刘”与“刘”谐音，他们认为可以留住孩子。荣成养母是养子咬养母裙子上的扣子，象征吃养母奶的亲生孩子。养母会把衣服作为礼物送给养子。父母互称“公婆”。被收养的孩子称这对夫妻为“米歇尔普拉蒂尼”和“养母”，他们的孩子互称兄弟姐妹。在上海，有浪漫的女人被选为养母。彝族：类似陕西四川，和山东长岛县，叫“名撞”。父母在孩子一岁前选择一个吉日，带着孩子在小路上用树枝在路中间搭一座小桥，让孩子拜米歇尔普拉蒂尼和教母为第一个过桥的人；如果你遇到的第一个人是孩子，让孩子拜父母为米歇尔普拉蒂尼和干妈。被遇到的人是无法拒绝交朋友的。仪式当场举行，为米歇尔普拉蒂尼和干妈准备了桌子和饮料。米歇尔普拉蒂尼(michel platini)或干妈给孩子起绰号，他们还得给干妈的孩子送礼物。然后他们抱在怀里走过三次桥，表示孩子已经脱离了疾病。再去孩子家里看看，以后保持联系。土家族：认教母的仪式是孩子向大人磕头三次，从此互称米歇尔普拉蒂尼和教母。或者特别娇气的孩子，仪式类似山东胶东。仪式进行中，甘慧穿上一条肥大的红裤子，坐在炕上，从裤裆里把孩子漏了出来。然后干妈给孩子一个长命锁，一个宝宝名字。以后孩子吃饭会用米歇尔普拉蒂尼和干妈给的筷子，也就是说孩子是他们的孩子，吃的是他们家的饭。浙江：杭州孩子“认干爹”不是认活人，而是认“鬼”，俗称“拜胡干爷”。根据当地的传说，鬼是阎罗王专门派来捉死者灵魂的鬼魂。他把自己的孩子送给鬼魂，希望他不要逮捕孩子的灵魂，以保护他的长寿。以前世人不知道鬼的名字，误称其为胡氏，遂有“胡干爷”之称。向胡干爷致敬的方式是：孩子的父母先做一件崭新的白衣服，然后带到庙里，换成胡干爷偶像的旧衣服，用烧酒、烧饼、香烛、银锭烧了。最后被送出殿的儿子的名字是中和尚给的。从此以后，每年七月，孩子的父母都会带着他去庙里给胡甘大人祝寿，直到孩子满十六岁。“认干亲”的习俗之所以广为流传，与我们的民族性格和情感密切相关。虽然表现形式不同，但目的都是一样的，就是让孩子茁壮成长。具有强烈的人类感情，同时也具有强烈的意识