世间二十种难事（七）

世间有诸多难事，但那都是浅显的，例如遭遇困难、面临失败等等。我们要说的是佛教相关的难事，例如贫穷布施难、豪贵学道难、判命不死难等等。这些难事的具体含义是什么呢？下面就一起来看看这世间二十种难事都分别是什么吧。

随化度人难

佛教认为众生大多数人的心性都比较愚钝，所以要想度化这种人，那么无疑是非常困难的事。就以度人来讲，一般人要一见到你就生起欢喜心就已经很难了，更别提还是面对愚钝的人，而且所谓随化还是指，由你的一切举动、语言、声音就能够让他改过，这就更难了。

不说是非难

相传世尊就曾经戒除了两舌妄言。但凡夫和世尊是有差别的。凡夫要能做到不说是非，那可真是难事，就以如今的社会来讲，路边时时刻刻都会有人在交谈，光是争论别人的就占了一半，所以要不说是非除非每个人都能够遵守不妄言这条戒律。

心行平等难

这一难事，其实和“不轻末学难”有点相似之处。都是说我们对人一定要平等，而且要尊重别人，如果有了贡高我慢，时常都以为自己高人一等、比别人能干，那就大错了。但是若因某些工作自己学不会时，就认为“能干是你的事，学不会是我的事，你不用看不起我，我也不必看得起你”，这是“卑劣慢”，同样也是不对。痴冥之类合尘背真。若能冤亲彼我一皆平等，此真是难事。

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世间争得有人知，

间世星郎夜宴时。

乐是风波钓是闲，

事主酬恩难便闲。

难继鸾皇上汉声，

双花伏兔画屏风。

美人遥望西南天，

嬴政徒劳爱学仙。

世人解听不解赏，

间梅遮柳不胜芳。

乐九韶兮人神感，

事简岂妨频赏玩。

难归故国干戈后，

双成揭调唱伊州。

美人不见愁人心，

美人不见愁人心。

世上功名不解取，

间关入梦听难成。

乐府只传横吹好，

事重各衔天子诏。

难逢胜景可淹留，

双林不见金兰久。

美人如花隔云端，

不如尽此花下欢。

世间争得有人知，

间世星郎夜宴时。

乐是风波钓是闲，

事著元和实录间。

难逢王济知音癖，

双童绰约时游陟。

美人弦管争留连，

薄暮赏余回步辇。

世间何物比轻盈，

间关早得春风情。

乐往悲来长叹息，

事殊兴极忧思集。

难逢胜景可淹留，

双林不见金兰久。

美七德兮天地清，

云披雾敛天地明。

世上功名不解取，

间梅遮柳不胜芳。

乐生东去终居赵，

事系兴亡人少到。

难将俗貌对昂藏，

双眼黄金紫艳光。

美人玉色当金尊，
何愁不赏万年春。

世间之事两难不难是啥意思?

貌似是明朝开国皇帝朱元璋所作（这一句貌似有所改动）
第一句意思是 形容弥勒佛的大忍之心 第二句 就要靠自己意会了~~不可言传了
大肚能容 容天下难容之事；佛颜长笑 笑世间可笑之人
大度能忍 忍尽天下难忍之事 慈颜长笑 笑尽天下可笑之人【这应该是原版】

【佛颜】两字有错误

因为【佛】是buddha音译"佛陀"的略称,意义是"觉者",也就是"觉悟的人"
【佛】这个字是 【觉着】的意思 如果说【觉着颜】【觉悟的人颜】貌似说不通
具体为什么要改不得而知！

二两浊酒吞腹中 逼迫世间又何难 玩尽人生繁华事 意与真心几人归怎么回答？

无论走到那里，都应该雇，过去都是假的。回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春光都无法复原，即使最狂热最艰贞的爱情，归根结底也不过是一生中 瞬息即逝的现实。唯有孤独永恒。