普陀山许愿十不求，哪十样愿望不能求？

普陀山许愿十不求，是指在前往普陀山朝拜祈愿时，不可自行给自己带来一些愿望，因为这些愿望都是人类的欲望，所以不能为它带来不幸。这十个“不求”也是普陀山寺要求信徒不可发给自己的愿望，只有发愿后的善行和功德才是在佛陀面前能够轮回的功德，这也是获得真正幸福和平静的法门。

普陀山许愿十不求：

1.不求寿命。

普陀山寺的修行者虽然相信佛教，但并不会追求长寿，因为只要信仰佛教就能心无杂念，想的是避免轮回，而不是为了追求一些不必要的东西。

2.不求增寿。

不仅不可追求长寿，还不可以为增加寿命而发愿，因为这根本不是人类真正需要的东西，寿命是自然与生命的关系，我们无法掌握和把握，所以不用过分埋头在这上面。

3.不求延年益寿。

此条和第一条、第二条相似，每个人有一个生存期，没有人可以改变它。因此， 延缓寿命和增加寿命同样，所有的努力都是较为无意义的。

4.不求财富。

许愿不可求财富，这里面有着深刻的佛经修行思维。若人们总想追求财富，那么他们的心灵是不清净的，他们不可能在轮回中获得与之相应的果报。

5.不求官位。

有时候，人们无法避免想追求一些荣耀，但普陀山许愿十不求提醒人们必须要警惕人类骄傲的心态，官员的职务虽然很有吸引力，但是佛教不主张人类为官员或更高权力而努力，这样做会出现无尽的烦恼和不好的后果。

6.不求功名。

许愿时不能求功名，这是一般的教育思路向信徒灌输普陀山寺资料的重要教义之一，这在佛教中早已有着悠久的历史。功名虽然有着吸引力，但佛陀不主张人类为功名或为夜叉化身中的更高位神而努力，这样做最终会导致无尽痛苦和失落。

7.不求子孙。

如果许愿是带来自己孩子，这样的愿望跟其他的愿望类似，就象追求资本雄厚是追求有子女一样，都是人类的欲望才行，它不能给我们带来真正的快乐和成就。

8.不求男女。

又称不求良缘，也是一样芝麻瓜蒜的想法，这种愿望常向女性传播，因为她们不易在传统的文化体系下取得重要成功，不过对性别有空洞的期望只会使人绕进一种错误的思考和价值观。

9.不求婚姻。

许愿者不可带来求婚姻的想法，这跟男女性别和其他愿望同样是根据人类的欲望可或多，无论是男人还是女人，面对婚姻上的空白，无所从何慷慨。

10.不求健康。

人们不可为了寻求自己和家人的健康而发愿，因为健康是人生的必然结果，它的取得不仅需要人类的努力，更需要佛教的赐福和加持。佛陀告诉信徒，人类可以为了健康而努力，但不可为了追求健康而留下财富、权力、产业、仇恨以及儿女的一切，这会带来不必要的烦恼和后果。

总结：

普陀山许愿十不求是一个很重要的佛教教义，每个人都可以从中学会一些具有重要性的价值。佛陀告诉我们，希望不要过于沉迷于非常讲究的在这上面的愿望或追求，而要通过善行和对自己欲望的打破，去创造出真正的幸福和和平。